“一洗尘土俗”的出处是哪里

“一洗尘土俗”出自宋代郭印的《游大隋山》，听起来是不是有种“洗去一身疲惫，重获新生”的感觉？其实，这句诗不仅仅是在描述作者游览山水时的心灵洗涤，更像是在告诉我们：生活中偶尔也需要一场“心灵SPA”，摆脱世俗的喧嚣。你有没有过那种时刻，工作压得喘不过气，恨不得立刻“遁入山林”？那就对了，这就是“一洗尘土俗”的现实意义。

那么问题来了：我们现代人如何实现这种“洗涤”？难道真的要像古人一样，跑到深山老林里去？其实不然。心灵的净化可以通过多种方式，比如一次短暂的旅行、一场酣畅淋漓的运动，或者干脆给自己放个假，哪怕只是在家躺平一天。重要的是，你要学会给自己按下“暂停键”，摆脱日常的琐碎与压力。

更进一步，我们还可以思考：为什么古人这么推崇自然的力量？现代生活节奏快、压力大，但科技进步也给了我们更多选择的余地。你可以选择瑜伽、冥想，甚至通过沉浸式音乐或虚拟现实来“洗去尘土俗”。所以，别总想着“没时间”“没办法”，找到适合自己的方式，才能真正实现心灵的自由。

概括来讲，，无论是古人还是现代人，心灵的净化和解脱都是永恒的追求。关键不在于你用什么方式，而在于你是否愿意给自己一个机会。别等到“尘土”积得太厚，才想起来要“洗一洗”。

“一洗尘土俗”出自宋代郭印的《游大隋山》。

“一洗尘土俗”全诗

《游大隋山》

宋代 郭印

我闻大隋名，梦寐犹记录。

得檄天彭道，喜气和可掬。

出城六十里，崎岖转江曲。

山门忽斗上，危步依筇竹。

崩石带烟云，异草罗涧谷。

寂鸟下窥人，累猿时挂木。

路穷才见寺，金碧焕双目。

祖师古定光，灯冷无人续。

开公生异世，大事如付嘱。

僧言山长阴，朝暮云容蹙。

兹辰为我晴，叠岫堆浓绿。

虚阁倚秋风，一洗尘土俗。

举手揖丹景，横身跨白鹿。

十年劳问讯，亲到心始足。

坐久烛渐微，借榻云间宿。

山寒寐不成，窗外泉鸣玉。

《游大隋山》郭印 翻译、赏析和诗意

我听说大隋名，在梦中还记录。

得到檄文天彭路，喜气和多得可以用手捧起来。

出城六十里，崎岖转江曲。

山门忽然斗上，危险步依笨竹寺。

崩石带烟说，异草罗山谷。

寂鸟下看人，多次猿时挂在树上。

路尽头才发现寺，金碧辉煌明亮双眼。

祖师古代确定光，灯冷没有人接。

开公生不同时代，大事如你嘱咐。

僧人说山长阴，朝暮云容缩小。

这个时刻为我们晴，叠山峦堆浓绿色。

虚阁傍靠在秋天的风，一个洗尘习俗。

举手作揖丹景，横身骑白鹿。

十年慰劳问候，亲自到心才值得。

坐久蜡烛越小，借在云间住宿。

山寒睡不成，窗外泉鸣玉。

* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考